没有后路的晚年是经不起震荡的，唯有后路留得恰到好处，即使晚年波涛汹涌也会处变不惊。
一、自己要有自己的家
不要认为儿女的家是自己的家，等到住在儿女家的时候就会发现，在儿女家里面找不到住在自己家的感觉。如若两代人之间住不习惯，在没有自己家的情况下，除了退让以外，就是忍耐，远没有在自己家里面住着舒心。
自己的家不一定住，然而不能不备，住在儿女家里面就是进可以攻，等到住在自己家里就是退可以守，拥有自己的家不只是拥有遮风挡雨的地方，更能够避免流离失所。
晚年但凡流离失所，几乎所有的幸福就会跟你无关。自己的家在你生前能够保驾护航，既然拥有不动产，儿女也就会更加重视你，照顾你或者伺候你会更加尽心竭力，毕竟在你百年之后，你的自有住房会成为给儿女的犒赏，可见自有住房无论是在物质层面还是在精神层面，都会为你营造出双重保障。
二、自己要有积蓄
不是认为钱不重要，事实证明钱能够解决日常生活当中的大部分烦恼，之所以晚年会出现多种多样的烦恼，大部分跟没钱息息相关。
拥有积蓄才能够实现自己靠自己，养老质量的高低就是上层建筑，既然是上层建筑，也就会受到底层基础的影响，毋庸置疑积蓄就是重中之重的物质基础。
因此你不要把积蓄过早交给儿女，争取在有生之年尽可能为己所用，等到临终的时候有富余就可以留给儿女作为遗产，倘若在有生之年入不敷出，自己拥有更多的积蓄，儿女就可以出更少的钱。有足够用的积蓄作为退路，你需要修路的时候就可以修路，你需要搭桥的时候就可以搭桥。
三、自己要有健康
拥有健康的身体，长寿才会变得更加有意义，更加有价值。与其等到失去健康以后，叫天天不应，叫地地不灵，反倒不如提前保养身体。
失去健康以后，将会发现晚年的生活质量每况愈下，晚年的生命尊严大不如从前。越是失去健康，对老伴来说就是大难临头，老伴人性经不住考验的时候，搞不好会像同林鸟一般各自飞；对儿女来说就是面临家里老人久病床前，儿女人性经不住考验的时候，搞不好会不再继续当孝子。
拥有健康，你才有资格自给自足，否则你会发现周边原本可靠的人，将会变得不再可靠，前路难以为继，后路道阻且长。
结语：后路就是有备无患，退休后尽量不要破釜沉舟，尽量不要背水一战，后路才是回旋的余地。
一、自己要有自己的家
不要认为儿女的家是自己的家，等到住在儿女家的时候就会发现，在儿女家里面找不到住在自己家的感觉。如若两代人之间住不习惯，在没有自己家的情况下，除了退让以外，就是忍耐，远没有在自己家里面住着舒心。
自己的家不一定住，然而不能不备，住在儿女家里面就是进可以攻，等到住在自己家里就是退可以守，拥有自己的家不只是拥有遮风挡雨的地方，更能够避免流离失所。
晚年但凡流离失所，几乎所有的幸福就会跟你无关。自己的家在你生前能够保驾护航，既然拥有不动产，儿女也就会更加重视你，照顾你或者伺候你会更加尽心竭力，毕竟在你百年之后，你的自有住房会成为给儿女的犒赏，可见自有住房无论是在物质层面还是在精神层面，都会为你营造出双重保障。
二、自己要有积蓄
不是认为钱不重要，事实证明钱能够解决日常生活当中的大部分烦恼，之所以晚年会出现多种多样的烦恼，大部分跟没钱息息相关。
拥有积蓄才能够实现自己靠自己，养老质量的高低就是上层建筑，既然是上层建筑，也就会受到底层基础的影响，毋庸置疑积蓄就是重中之重的物质基础。
因此你不要把积蓄过早交给儿女，争取在有生之年尽可能为己所用，等到临终的时候有富余就可以留给儿女作为遗产，倘若在有生之年入不敷出，自己拥有更多的积蓄，儿女就可以出更少的钱。有足够用的积蓄作为退路，你需要修路的时候就可以修路，你需要搭桥的时候就可以搭桥。
三、自己要有健康
拥有健康的身体，长寿才会变得更加有意义，更加有价值。与其等到失去健康以后，叫天天不应，叫地地不灵，反倒不如提前保养身体。
失去健康以后，将会发现晚年的生活质量每况愈下，晚年的生命尊严大不如从前。越是失去健康，对老伴来说就是大难临头，老伴人性经不住考验的时候，搞不好会像同林鸟一般各自飞；对儿女来说就是面临家里老人久病床前，儿女人性经不住考验的时候，搞不好会不再继续当孝子。
拥有健康，你才有资格自给自足，否则你会发现周边原本可靠的人，将会变得不再可靠，前路难以为继，后路道阻且长。
结语：后路就是有备无患，退休后尽量不要破釜沉舟，尽量不要背水一战，后路才是回旋的余地。